UN POEMA A MI DOLOR

Cuando pienses que aún existo
ya me habré ido,
Cuando mires hacia atrás
ya no estaré contigo.
Todo fue tiempo perdido,
lo que ayer fue
ya no lo será,
lo que pasó, ya no volverá.
Quisiera que fueras conmigo,
pero no merezco estar contigo.
Pertenezco a otro mundo
y tú al de los vivos.
Mis alas se mueven,
adiós, fue hermoso ser tu amiga,
son cosas del destino,
a veces hermosas, a veces dolorosas.
Espero no llores por mí,
por que yo si lo haré por ti;
el amor siempre duele,
la vida duele.
Sería fácil vivir
si se aprendiera a soñar,
transportándonos juntos
a tu mundo terrenal.
¿Por qué el hombre tiene sentimientos,
cuándo sólo le causan dolor y sufrimiento?,
¿Acaso la experiencia de sufrir
es parte de vivir cada momento?...
No entiendo, ¿por qué tiene que ser tan difícil?
vivir duele, morir duele;
el amor siempre duele,
la vida con el tiempo hiere.
Mis alas se mueven;
fue hermoso ser tu amiga,
son cosas del destino,
a veces hermosas, a veces dolorosas,
aunque siempre me lleven a lo mismo...

LA BRUJERÍA EN ESPAÑA

MAGIA Y BRUJERÍA EN ESPAÑA

En España siempre se distinguió entre brujería y hechicería. Se decía que de brujas alguna habría pero había que encontrarlas, sin embargo hechiceras había por todas partes.
España había sufrido continuas invasiones de diferentes culturas (romanos, visigodos, musulmanes, judíos...) y había ido adquiriendo gran cantidad de supersticiones.
La astrología y la nigromancia se podían estudiar en universidades como la de Salamanca. Los hechiceros tenían libertad para ejercer su profesión siempre que no mataran a nadie. Pero las cosas cambiaron en el año 589 con el III Concilio de Toledo en el cual se atacaba todo tipo de supersticiones. En Concilios posteriores se condenó a los que adorasen piedras, encendiesen hogueras y venerasen fuentes. El cristianismo sirvió para definir y asociar a la bruja con el diablo. Pero aunque la Iglesia los rechazara no todos los reyes pensaban igual ya que muchos se servían de sus poderes para adivinar futuros y trascendentes acontecimientos para su reino o curar enfermedades que afectaran a la familia real.

   

En el año 1233 Gregorio IX  crea la Inquisición medieval para perseguir la heregía, pero solo tuvo jurisdicción en el reino de Aragón y a penas actuó contra las brujas. Pero al crearse la Inquisición Española por los Reyes Católicos, la cosa fue más seria. En el s. XIII Alfonso X el Sabio crea las Partidas, en las cuales no se consideraba hereticas ni la magia ni la adivinación. Estas Partidas aún tienen vigencia en los tribunales de San Luis, en Estados Unidos, como herencia de la legislación llevada a America por los españoles en el s. XV

Las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio

En el año 1343 aparece el tratado Speculum Regum en el que el obispo de Silver pide al rey Alfonso XI que prohíba que vivan en su reino todo tipo de adivinos, encantadores, nigrománticos, geománticos, etc. especialmente en Andalucia y Asturias.En 1377 en las constituciones Synodales, el obispo de Oviedo Gutierre de Toledo, impone la excomunión a todos los encantadores y adivinos, tanto hombres como mujeres, y a todo aquel que acudiera a ellos en busca de consejo.
Pero aunque se les persiguiera, empezaron a aparecer lugares en los que se decía se enseñaban las artes de la brujería.

LA CUEVA DE SALAMANCA

Era el sotano de la antigua iglesia de San Cipriano o Cebrian, en la plaza de Carvajal de la ciudad de Salamanca.
Cuenta la leyenda que allí ocurrían hechos asombrosos y diabólicos. Algunos alumnos famosos de este lugar fueron el marqués de Villena, el doctor Torralba y el sacerdote de Bargota (Navarra).
En esta cueva se dice que se enseñaban toda clase de artes mágicas y prohibidas a cambio, eso sí, de un tributo que debía pagarse al Diablo en persona.

En esta cueva se dice que se enseñaban toda clase de artes mágicas y prohibidas a cambio, eso sí, de un tributo que debía pagarse al Diablo en persona.

Cuenta la leyenda que el mismo diablo era el maestro y que solamente aceptaba 7 alumnos de cada vez. El pago acordado por las clases era quedarse con uno de los discípulos, aquel que le tocase en suerte, en el cual recaerían las penas infernales. Y así, dice la historia, que le toco al marques de Villena, pero este consiguió escapar, quedandose el Diablo solamente con su sombra.

  La cueva de Salamanca aunque tapiada por las autoridades, continuaba su labor cerca del seminario de Carvajal, al que todos siguen llamando "Torre de Villena".
En America del Sur se denominan "salamancas" las cuevas encantadas en las que se cree se reunen las brujas.

En abril de 2004 comenzaron las obras de restauración de la Cueva de Salamanca, el segmento de muralla y la Torre del Marqués de Villena. Una rehabilitación que era totalmente necesaria debido al abandono al que el conjunto arquitectónico estuvo sometido durante varios años. La humedad y los actos vandálicos se apoderaron de los valiosos restos arqueológicos que cobija este lugar. En julio de 2004 los trabajos de restauración avanzaban a buen ritmo, y la Cueva mostraba ya una nueva cara. Sin embargo, la apertura al público estaba condicionada a la puesta en marcha de un proyecto expositivo que se adjudicó en noviembre del pasado año y que estaba previsto que se pusiera en marcha a principios de 2005.
Seis meses después de finalizar la restauración integral del conjunto, la Cueva de Salamanca vuelve a ser víctima del abandono que llevó al Ayuntamiento a acometer una rehabilitación urgente. La escasa vigilancia del lugar y las pésimas medidas de seguridad dejan a la Cueva de Salamanca en manos de vándalos y grafiteros, como lo demuestra la enorme pintada que aparece en la Torre del Marqués de Villena y que cualquier paseante puede divisar a su paso por la calle del Silencio.
El Ayuntamiento de Salamanca desconocía la situación de descuido en la que se encuentra el recinto arquitectónico hasta que se lo comunicó este periódico, y posteriormente se ha comprometido a acometer la limpieza urgente de la pintada.
Sin embargo, el área de Turismo aún no ha podido precisar la fecha exacta en la que finalizará el proyecto expositivo para que la Cueva de Salamanca pueda ser visitada por los salmantinos.

 

La Inquisición Española fue instaurada en el año 1238 y perduró hasta 1834 durante la regencia de Maria Cristina. Pero cuando adquirió mayor auge fue durante el reinado de los Reyes Católicos, los cuales la reinstauraron en Aragón en 1478.
En un principio se tendría que ocupar de los judíos... convertidos al cristianismo. En 1502 se centró en los conversos del Islam y en 1520 en los protestantes.
Al poco tiempo de fundarse, el papado renunció a su supervisión en favor de los soberanos españoles, por lo cual la Inquisición Española se convirtió en un instrumento del estado más que de la Iglesia. No fue diferente a otras instituciones similares en el resto de Europa, pero, por su superior organización, y el gran apoyo recibido por los reyes, hicieron que en España tuviera un mayor impacto en la religión, la política y la cultura. Todo esto unido al apoyo político permitió que Tomás de Torquemada ejecutara a cientos de herejes.

Las diferencias fundamentales de la Inquisición Española frente a la Pontificia era que los inquisidores eran elegidos por los reyes y no por el papa y que los procesos no eran apelables en Roma. Torquemada fue nombrado así Inquisidor Supremo, la sede primitiva se encontraba en Sevilla pero fue trasladada a Toledo. La autoridad del Inquisidor Supremo era total e inapelable y presidía un consejo de 5 ministros. Por la facultad otorgada por el papa Clemente VIII se revisaron todo tipo de documentos impresos y prohibieron la lectura de todos los libros que ellos consideraron que eran perjudiciales para la moral o contrarios a los ritos y disciplina de la Iglesia.

Index Librorum Prohibitorum et Expurgatorum o "Índice de libros prohibidos"

No se sabe exactamente en que año la Inquisición empezó a interesarse por las brujas, pero se sabe que su la primera fue Gracia del Valle, quemada en Zaragoza en 1498.

De todas formas en España no fue tan grabe la caza de brujas como en el resto de Europa ya que, según se dice, en España, Portugal e Italia, el Santo Oficio ya tenia suficiente con perseguir a judíos..., mahometanos y protestantes, no les quedaba tiempo para ir persiguiendo brujas.
En 1539, Pedro Sánchez Ciruelo escribe uno de los primeros tratados sobre brujería en España "Reprobación de las supersticiones y hechicerías" en el cual opina que la hechicería debería dejar de ser herética y quedar bajo el control secular, ya que no se ve en ella intervención del demonio. En cuanto a las brujas cabían dos posibilidades, que el contacto fuese real o simplemente imaginario.
El obispo de Ávila, Alfonso de Madrigal, apunta en el Concilio de Basilea del año 1436 que los delirios de las brujas era debidos a la acción de ungüentos y drogas.
En 1585 el Papa Sixto V promulgó una bula en la cual condenaba todo tipo de artes adivinatorias, incluyendo la astrología que hasta entonces no había sido mal vista, pero la Suprema impidió la difusión de esta bula papal. Así España se iba librando de esta contagiosa locura anti brujeril, con alguna excepción como es el caso de Zugarramundi (Navarra)el año 1610, en el cual se quemaron 6 brujas de los 1802 acusados (1384 eran niños de 12 a 14 años). A partir de 1611 no se ejecutó a nadie por brujería, aunque continuaron las condenas por hechicería. Según Gustav Henningsen "La inquisición podía haber causado un holocausto de brujos en los países católicos del Mediterráneo, pero en España fue la salvación de miles de personas acusadas de un crimen imposible."
Aunque la caza de brujas termina con el Auto de Fe de Logroño en 1610, aún tenemos una memoria judicial de 1613, en la cual se demuestra que ninguna bruja fue quemada. A partir de éste momento desapareció casi por completo la caza de brujas, las tomadas por brujas, no fueron castigadas, o se encontraron contradicciones en sus declaraciones. Pero, todavía siguen apareciendo publicaciones sobre brujería hasta el s. XVIII, que, con la llegada de la Ilustración, dará paso al escepticismo y cesará por fin la caza de brujas en España.

BRUJERÍA WICCA

1.- ¿Qué es la Wicca?
En primer lugar, hay que decir que la Wicca es el nombre de una sola religión, pero que hay muchas maneras de practicarla. La Wicca está basada en las religiones primitivas que se hacían en Europa durante el Paleolítico y las épocas prerromanas, aunque como no se trata de una fé dogmática y cerrada, ha ido incorporando elementos de otras prácticas religiosas. Y es que la mayor parte de los practicantes de la Wicca no perciben su fe como el único camino de llegar a lo divino, y una sola persona puede llegar a fundar la rama de la Wicca sin que esto implique herejía ni nada por el estilo. Es más, muchos de los practicantes de la Wicca trabajan en solitario, sin estar en ningún círculo. No por ello es una forma de adoración menos válida. Sólo hay una regla a la que se adieren todas las brujas y los brujos Wicca: "Haz lo que quieras, con tal de que no hagas daño a nadie". Esta regla no significa que todo esté permitido si se le encuentra una justificación. Significa que hay que meditar muy bien las consecuencias de cada acción que emprendamos. Muchas brujas se adhieren también a la regla de los treses: "Cada acción que emprendas, sea buena o mala, te será devuelta multiplicada por tres".

2- ¿A quién adoran las brujas Wicca?
Aunque la mayor parte de nosotros cree que el espíritu divino está en todas las cosas, en lo que estamos de acuerdo es que la fuerza creativa del universo tiene dos aspectos opuestos y complementarios. Allá donde las religiones orientales los llaman Yin y Yang, nosotros preferimos llamarlos el Dios y la Diosa. Estas divinidades son también las que adoraron nuestros antepasados más antiguos, que solían conocerlos bajo los aspectos de Diosa de la Fertilidad y del Dios Astado Cazador. Algunos círculos o aquelarres, a la Diosa se le da preferencia o incluso se la adora sin el Dios. En algunos casos, se suele hacer referencia a la Diosa Triple y a sus aspectos de Doncella, Madre y Vieja. Estos aspectos, por poner una comparación entendible, serían como llamarle Carmen, Dolores, Mercedes, Rosario o cualquier otro nombre a la Virgen María de la religión cristiana. Son diferentes aspectos o advocaciones de una misma divinidad. Además, existe la costumbre de algunas ramas de la Wicca de llamar al Dios y/o a la Diosa según nombres celtas, sajones o incluso Romanos o Cristianos. Esto se hace para hacer el culto más adecuado a las circunstancias culturales de cada uno, pero lo que adoramos es lo mismo.

3- ¿Adoran las brujas al Diablo? ¿Son anticristianas?
El concepto del Diablo no tiene ningún lugar en la tradición Wicca, ya que es típicamente cristiano. Las brujas no creemos en el pecado original, el carácter sagrado de la Biblia, ni mucho menos en hacer sacrificios humanos. En lo que sí podemos estar de acuerdo, y mucho, con un cristiano, es en la doctrina de amor al prójimo de Jesucristo. Lo que ocurre es que tradicionalmente la Iglesia ha sido muy intolerante con todos aquellos que no comulgaban con su forma de adorar a la Divinidad, aunque un auténtico Wicca respetará la manera de entender la religión de otra persona. Es importante señalar que el Satanismo ha usurpado el símbolo sagrado del pentagrama Wicca y lo ha utilizado para sus propios fines, invirtiéndolo. El pentagrama significa en la Wicca el equilibrio entre los cuatro elementos del mundo (aire, tierra, agua y fuego) con el espíritu, a la vez que dibuja al hombre como medida de todas las cosas. Ah, y ante la pregunta del millón de si se puede practicar la Wicca y ser Cristiano a la vez, la respuesta es NO. Uno no va a ser verdaderamente Wicca ni verdaderamente Cristiano, aunque de todas formas esto no implica que cada cual no pueda elegir su propio camino único de acceder a la religión, o que una religión establecida sea mejor que la práctica personal.

4- ¿Es cierto que los brujos hacen orgías?
La respuesta es no. De todas formas, la brujería Wicca es en su origen una religión de la fertilidad, por lo que es evidente que a veces se produciría el apareamiento durante una celebración. Y es que la brujería, a diferencia de otras religiones, no considera que la sexualidad sea algo que esconder, ni que uno sea mejor o peor dpendiendo del sexo de la persona con quien quiera acostarse. Lo que sí es la sexualidad en la Wicca es un acto de amor, tanto hacia los Dioses y sus energías evocadas en el sexo, como por la persona con quien se está. Algunos grupos utilizan el sexo como forma de hacer magia, pero eso es una opción muy personal que cada cual debe decidir libremente de llevar a cabo o no, y que en ningún caso es obligatoria ni servirá de mucho si no se hace siguiendo la divisa de "Haz lo que quieras mientras no hagas daño a nadie". Y es que este nadie también nos incluye a nosotros mismos. Además, aunque los Wicca tenemos una ceremonia para la unión de las parejas (La "Unión de Manos"), creemos que una pareja debe estar junta mientras dure el amor, no hasta que la muerte la separe. Como tema colateral, hay que decir que muchos se imaginan a las brujas celebrando sus ritos desnudas. Esto es otra cuestión de gustos personales. Hay quién dice que se siente más cerca de la tierra desnudo, mientras otros piensan que no importa cómo vistamos.

5- ¿Y qué pinta la magia en todo esto?
La Magia no es, para nosotros, algo sobrenatural, sino que emana de nuestras propias fuerzas y sobre todo, de las del Dios y la Diosa y de todo aquello que han creado. Dicho esto, se puede perfectamente ser Wicca y no querer practicar la magia, al igual que se puede practicar la magia y no tener nada que ver con la Wicca. En cualquier caso, un Wicca sólo practicara la magia para fines positivos o curativos, y nunca para intervenir en la voluntad de otra persona. Es decir, podemos hacer un hechizo para que el amor entre en nuestras vidas, pero nunca haremos uno para seducir a una determinada persona, coartando así su libre albedrío. De la misma manera, tampoco echamos maldiciones contra nuestros enemigos, aunque está perfectamente justificado protegerse mediante un hechizo del mal que nos quieran hacer.

6- ¿Qué pasa con la vida después de la muerte?
Las brujas creemos que la vida y la muerte son sólo dos aspectos de la realidad. Aunque a todos nos duele la pérdida de un ser querido, nos damos cuenta de que es un dolor egoista, porque la energía no se crea ni se destruye. Esto implica que el alma de esta persona volverá a renacer. Algunas tradiciones Wicca creen en la ley del Karma por la cual en una vida pagamos lo que hicimos en otra. En otros grupos, se piensa que en cada vida terminamos llevándonos lo justo después de hacer el aprendizaje necesario. Sea como sea, el convencimiento de la Wicca es que todos renacemos.

7- ¿Existe algo así como una Biblia de los Wicca?
No, no existe siquiera un texto unitario. Es más, existe la costumbre de que cada círculo o practicante tengo un libro propio, llamado "Libro de las Sombras" o "Grimorio", en el que consigna sus rituales. Esto viene de las épocas en las que la brujería estaba prohibida y perseguida. Aunque la base de la Wicca es tradicionalmente oral, había que intentar conseguir guardar las creaciones de cada uno. Hoy en día no hay nada de malo de que el Libro de las Sombras sea un Diskette de las Sombras. Otras cosas que consignar también en un Grimorio son los conocimientos que adquiramos en campos como el herbalismo o la adivinación. Un Libro de las Sombras es al fin y al cabo un diario de todo aquello que nos acerca a la Divinidad. Es conveniente no mostrar el Grimorio a aquellos que no entienden la Wicca, pero no sólo no hay problema sino que es conveniente intercambiar ideas con aquellos que si lo puedan apreciar. Si le quieres echar un vistazo al mío, cliquea aquí.

7- ¿Cómo y cuando celebran las brujas sus rituales?
Como esta es una de las preguntas más frecuentes he preferido dedicar varias páginas enteras. La mayor parte de las reuniones de la Wicca tienen lugar durante la Luna Llena o la Luna Nueva, aunque hay varias festividades señaladas que marcan la progresión de las estaciones. De la misma manera, hay una serie de elementos que se repiten en los rituales Wicca. Uno de ellas son las herramientas, útiles en tanto en cuanto ayudan a la concentración. El ritual en sí mismo es una forma de concentración, adoración y meditación en uno. Aunque hay una forma básica y tradicional de hacerlo, se puede adaptar a cada grupo o practicante. La función del ritual, tanto en la Wicca como en las demás religiones, tiene un gran contenido simbólico en el que se ahonda a través de la repetición. La Wicca es una religión dinámica, y es obligación de los que la practican transformarla para poder estar más en contacto con el Dios y la Diosa.

NO ME MIRES A LOS OJOS......PORQUE TU ALMA CONDENARÁS....

UNETE A NOSOTROS..VEN A LA OSCURIDAD

Arde, mi ser se quema
tanto rencor recorre mis venas
tanto dolor concentrado
solo por un segundo de vida eterna.
Llega el atardecer,pronto llegara el deseo, llegara lo que he buscado, lo que yo tanto anhelo. El cielo ha oscurecido y mi alma se ha extraviado todo por acabar con esto, lo que un dios ha comenzado.
Todos nos buscan con deseo, nos odian y nos aman, nos quieren y nos temen, pero todos desean arder en nuestro fuego.

Unete a nosotros, abre tus alas, cruza la oscuridad de la noche, cubrete con la brisa de los sentidos en el eterno vuelo del deseo.
La noche ha terminado pero mi dolor estara para siempre al fin te he derrotado ya nunca estaras presente.

No hay otro camino que el que andamos, ni otra verdad que aquella en la que creemos, ni mas vida que la que dia a dia se nos escapa de las manos.

ROSA NEGRA

Vida de un ser olvidado
en una soledad devastadora
un alma que solo añora
la compañía de un ser amado,
en una gran tumba encerrado
solo pudiendo observar la oscuridad
en compañia de las lágrimas de la luna
cruza su sendero de la inmortalidad
rechazado por la propia vida
de quienes lo pueden observar
condenado a nunca ver el dia
por el alma de una pobre humanidad.

Las calles muestran solo desolación acompañado solo por el eco de sus pasos, observa una figura salir de su imaginación es la poesía que escapa de sus propios brazos
bajo un vestido blanco apareció, frente a sus ojos estaba postrada, observó el rostro de una hermosa hada, que sus sueños en música condenó.

Destarrado de ese corazón
por ser un ser supremo
el gélido viento congela su amor
que el llanto no puede seguir destruyendo.
regresa muriendo a su tétrico hogar
cubierto con lluvia todo su ser
al entrar en ella su alma no puede creer
que el amor humano entre sus brazos puede tener.

En sus tersos pétalos no puede confiar
y explota su furia en una tempestad
las finas navajas cortan su piel
la sangre brota y la cubre de hiel
la oscuridad toma forma del amor
ahora la maldad ya no está en su interior
Un regalo que la luna le brinda a su amada
mientras la muerte acecha con su mirada
dos almas que se unirán en la penumbra
melodias, sueños y poesia unidos en una sola tumba.

MUERTE...

Las campanadas no cesan
flores y velas se venden en las calles
tumbas que seran adornadas con ellas
en pocos dias marchitas como los cuerpos ahi postrados.
¡Que triste es la muerte!
casi tanto como la vida,
aunque después todo sea un recuerdo
Solo los viejos conocen el poder del tiempo
de una vida ligada a la muerte,
los niños jugando a ser grandes
los adultos deseando volver a su infancia

Mi existencia terminó entre sombras
bajo unprofundo olor a sangre
alimentando la muerte, exterminando la vida
como se extermina la luz, como se extermina la oscuridad, como se exterminará la raza humana.

Le has demostrado al mundo que sabes vivir,
ahora grita al viento que tambien sabrás morir.

QUE TENGAIS DULCES SUEÑOS........

EL SONIDO PROHIBIDO

Rock duro, hallelujah
Rock duro, hallelujah
Los santos son mutilados
En la noche de los pecadores Perdidos están los corderos sin la luz que los quía
Los muros son abatidos como truenos
Las piedras a punto de rodar
Es el Arockalypse
Desnuda ya tu alma
Todo lo que necesitamos es un relámpago
Con el poder de abatirA los falsos profetas
Cuando sale la lunaNos da la señalPara vencer los temores
Los ángeles del rock’n’roll traen el rock duro, hallelujah
Han llegado juntos los demonios y los ángeles
Los ángeles del rock’n’roll traen el rock duro, hallelujah
Una altura sobrenatural en la creación de Dios
Los creyentesSerán salvados
Hermanos y hermanas se mantienen aferrados a la fe
En el día del RockoningQuien se atreve, gana
Pronto los jokers serán los nuevos reyes
Todo lo que necesitamos es un relámpago
Con el poder de abatirA los falsos profetas
Cuando sale la luna
Nos da la señal
Para vencer los temores
Los ángeles del rock’n’roll traen el rock duro, hallelujah
Han llegado juntos los demonios y los ángeles
Los ángeles del rock’n’roll traen el rock duro, hallelujah
Una altura sobrenatural en la creación de Dios
Alas en mi espalda
Cuernos en mi cabeza
Mis colmillos son agudos
Y mis ojos son rojos
No exactamente un ángel
Ni el ángel caído
Ahora elige: únete a nosotros o vete al infierno
Rock duro, hallelujahRock duro, hallelujahRock duro, hallelujah Rock duro, yeah
Los ángeles del rock’n’roll traen el rock duro, hallelujah
Han llegado juntos los demonios y los ángeles
Los ángeles del rock’n’roll traen el rock duro, hallelujah
Una altura sobrenatural en la creación de DiosRock duro, hallelujah

LA SANTA COMPAÑA

La Santa Compaña es en la mitología popular gallega, una procesión de muertos o ánimas en pena que por la noche (a partir de las doce) recorren errantes los caminos de una parroquia o pueblo. Lo tétrico de su procesión es que visitan todas aquellas casas en las que en breve habrá una defunción. Además de Santa Compaña también es conocida como "a procesión das animas" o simplemente "Compaña".

DescripciónAunque el aspecto de la Santa Compaña varía según la tradición de diferentes zonas, la más extendida es la formada por una comitiva de almas en pena, vestidos con túnicas negras con capucha que vagan durante la noche. Esta procesión fantasmal forma dos hileras las cuales van envueltas en sudarios y con los pies descalzos. Cada fantasma lleva una vela encendida y su paso deja un olor a cera o incienso en el aire. Al frente de esta compañía fantasmal se encuentra un espectro mayor llamado Estadea. Además de estas visiones hay otras leyendas que dicen que se nota un frío intenso siempre que aparece, además del olor y el sonido de cadenas. Además también se dice que los fantasmas son como una niebla.
La procesión va encabezada por un vivo (mortal) portando una cruz y un caldero de agua bendita seguido por las ánimas con velas encendidas, no siempre visibles, notándose su presencia en el olor a cera y el viento que se levanta a su paso.Esta persona viva que precede a la procesión puede ser hombre o mujer, dependiendo de si el patrón de la parroquia es un santo o una santa. También se cree que quien realiza esa "función" no recuerda durante el día lo ocurrido en el transcurso de la noche, únicamente se podrá reconocer a las personas penadas con este castigo por su extremada delgadez y palidez. Cada noche su luz será más intensa y cada día su palidez irá en aumento. No les permiten descansar ninguna noche, por lo que su salud se va debilitando hasta enfermar sin que nadie sepa las causas de tan misterioso mal. Condenados a vagar noche tras noche hasta que mueran u otro incauto sea sorprendido (al cual el que encabeza la procesión le deberá pasar la cruz que porta).
Caminan emitiendo rezos (casi siempre un rosario) cánticos fúnebres y tocando una pequeña campanilla. A su paso, cesan previamente todos los ruidos de los animales en el bosque. Los perros anuncian la llegada de la Santa Compaña aullando de forma desmedida, los gatos huyen despavoridos y realmente asustados.
Se dice que no todos los mortales tienen la facultad de ver con los ojos a "La Compaña". Elisardo Becoña Iglesias, en su obra "La Santa Compaña, El Urco y Los Muertos" explica que según la tradición, tan sólo ciertos "dotados" poseen la facultad de verla: los niños a los que el sacerdote, por error, bautiza usando el óleo de los difuntos, poseerán, ya de adultos, la facultad de ver la aparición. Otros, no menos creyentes en la leyenda, habrán de conformarse con sentirla, intuirla, etc.
Para librarse de esta obligación, la persona que vea pasar la Santa Compaña debe trazar un círculo en el suelo y entrar en él o bien acostarse boca abajo.Versiones .- Aunque todas sus versiones coinciden en considerar la Santa Compaña como una anunciadora de muerte, hay diferentes versiones.
En la mayoría de las historias la Santa Compaña realiza sus apariciones de noche, pero también hay casos en los que se habla de salidas diurnas. J. Cuveiro Piñol, en su Diccionario Gallego (1876) escribe:Compaña: entre o vulgo, creída hoste ou procesión de bruxas que andan de noite alumeadas con osos de mortos, chamando ás portas para que as acompañen, aos que desexan que morran axiña...
En unas versiones se cuenta que la luctuosa procesión transporta un ataúd en el cual hay una persona dentro, la cual puede ser incluso la persona que sufre la aparición siendo su cuerpo astral el que está en el ataúd. Se pueden aparecer en diferentes lugares, pero predominan las encrucijadas. Hay fechas concretas en las que se dice que tiene más incidencia las apariciones de la Santa Compaña, como por ejemplo, la noche de Todos los Santos (entre el 1 y el 2 de noviembre) o la noche de San Juan (24 de junio).
En otras provincias adyacentes a Galicia como Asturias también hay esta tradición conocida como La Güestia o bona xente. Es un grupo de personas encapuchadas que se acercan a la casa de un enfermo moribundo, dan tres vueltas a la casa y entonces el enfermo muere. Normalmente son conocidos del moribundo. Se dice que van exclamando "Andad de día que la noche es mía". Se cuenta el relato de una mujer que salió de su casa a por castañas pensando que ya era de día y un miembro de la procesión le dijo que era su padrino entonces ya muerto. Le tendió la mano dándole la vela encendida, ella la cogió, y al cabo de unos días enfermo y murió.
En Extremadura, aparece el Corteju de Genti de Muerti, que se compone de dos jinetes fantasmales que causan el pánico de madrugada por los pueblos ya que quien los ve puede resultar muerto. En Zamora se la denomina La estadea y es una mujer que vaga por los caminos y los cementerios. No tiene rostro y huele a la humedad de los sepulcros. Sólo se aparece a aquel que va a morir. En León se la llama La hueste de ánimas.

Aparición de la compaña

Las numerosas leyendas sobre esta compañía de difuntos en pena cuentan que se aparecen en los caminos cercanos a los camposantos en busca de algo o alguien, y que siempre aparecen con un motivo por el cual es símbolo de desastre o maldición. Los motivos por lo que esta compañía de almas errantes pueden aparecer son:

Para reclamar el alma de alguien que morirá pronto. Cuenta la leyenda que quien recibe la visita de la Compaña morirá en el plazo de un año.
Para reprochar a los vivos,faltas o errores cometidos. Si la falta es especialmente grave, el mortal que la ha cometido podría recibir la visita de la Compaña para que la encabece, condenado así a vagar hasta que otro mortal le reemplace.
Para anunciar la muerte de un conocido del que presencia la procesión.
Para cumplir una pena impuesta por alguna autoridad del más allá.

Protección contra la Santa Compaña

El contar esta leyenda también supone contar el modo de protegerse contra esta procesión de no muertos. En el hipotético caso de que la compaña se presentara en presencia de alguien se debería llevar a cabo una serie de rituales para la protección que consistiría en:-Apartarse del camino de la compaña, no mirarles y hacer como que no se les ve.
-Hacer un círculo con la estrella de Salomón o una cruz dentro y entrar en él.
-Comer algo.
-Rezar y no escuchar la voz ni el sonido de la compaña.
-Tirarse boca abajo y esperar sin moverse, aunque la compaña le pase por encima.
-Jamás tomar una vela que nos tienda algún difunto de la procesión, pues este gesto condena a formar parte de ella.
-En último caso, echar a correr muy rápido.
-Cuenta la leyenda que la Santa Compaña no tendrá el poder de capturar el alma del mortal que se cruza con ella si éste se halla en los peldaños de un "cruceiro" situados en los cruces de caminos o si porta una cruz consigo y logra esgrimirla a tiempo

EL ÚLTIMO VAMPIRO

                     

EL DESCANSO DEL GUERRERO....

                           

En memoria de todos aquellos valientes Caballeros Cruzados que entregaron sus vidas por defender la ciudad de Jerusalén y lucharon por construir El Reino de los Cielos ; un lugar mejor para todos.

                           

                

LA CHICA DE LA CURVA

Pasaban quince minutos de las nueve de la noche cuando Cobos decidió irse. Llevaba varias horas delante de la pantalla del ordenador, sin apenas pestañear y pensó que ya era hora de marchar a casa.

Fuera, en la calle, ya había anochecido hacía un buen rato. El viento soplaba con una fuerza inusitada, como antesala de una tormenta que estaba a punto de llegar.

Antes de cerrar la oficina con su llave, tecleó en la pequeña consola la clave para activar la alarma electrónica. Esperó unos segundos tras cerrar la puerta hasta que escuchó un pitido agudo que indicaba que la alarma quedaba en servicio, y con un gesto instintivo se echó la gabardina por encima de los hombros. El frío arreciaba y empezaba a lloviznar.

Con paso rápido alcanzó su vehículo, un viejo Renault verde oscuro que pese a los años, se encontraba en bastante buen estado. Abríó la puerta y con rapidez se introdujo en su interior.

Introdujo la llave en el contacto y en breves segundos una tenue luz dió vida al cuadro de mandos. Giró la rueda de la calefacción al tope, y se dispuso a iniciar la marcha hacia su hogar.

La tormenta se fue volviendo cada vez más virulenta a medida que se alejaba de la oficina. Aún le quedaban unos 50 kilómetros hasta llegar a su casa, situada en las afueras de una pequeña ciudad dormitorio. Decidió encender la radio para hacer el trayecto más apacible; sin embargo la grave voz del locutor de ese programa de misterio que tanto le perturbaba, inundó el oscuro interior del vehículo.

Giró a la derecha para incorporarse a la carretera comarcal por la que tendría que transitar varios kilómetros. No le gustaba nada regresar a casa por este camino, máxime cuando hacía una noche tan desapacible como esta, ya que el firme no se encontraba en buen estado y apenas había iluminación. De hecho se había producido en ella varios accidentes en los últimos años, alguno de ellos mortal. Esto también había dado lugar a habladurías de la gente, que afirmaba que en una curva se aparecía una mujer joven vestida de blanco y con aspecto desaliñado.
Cobos no era una persona que diera mucho crédito a este tipo de historias. Sin embargo tenía que reconocer que había algo en esa carretera que le provocaba una sensación extraña, de intranquilidad.

Ya había dejado atrás las luces de la pequeña ciudad, y la oscuridad lo inundaba todo. Sólo el resplandor de los faros delanteros era capaz de romper con la negrura de esa noche sin luna. De pronto, una sensación muy extraña se apoderó de él. Se dió cuenta que no se escuchaba ningún ruido, salvando la radio y el sonido del motor y los neumáticos sobre la gravilla.Decidió parar en el arcén sin saber bien para qué, ni que se encontraría. Abrió la puerta del coche y salió. Fuera llovía copiosamente, pero apenas se escuchaba algo más que el ruido del motor y el golpeteo de las gotas de lluvia en el techo del coche. Se introdujo de nuevo en el vehículo, e inició la marcha, sin haber despejado del todo ese hormigueo que tenía en el estómago.

Su incertidumbre duró poco tiempo. Al mirar por el retrovisor interior del coche se dió cuenta de que no iba solo. Una mujer totalmente empapada, con un vestido blanco, y la mirada ausente se encontraba en el asiento trasero.

Era imposible que se encontrara allí: el vehículo sólo tenía dos puertas y de ninguna forma se podía acceder a la parte trasera, salvo por la puerta del lado del conductor, ya que la otra se encontraba averiada desde hacía varios días y no se podía abrir.

Su corazón empezó a latir aceleradamente. Frenó en seco y con sus manos se tapó el rostro, con la esperanza de que todo fuera fruto de su imaginación. Sin embargo al volver a mirar por el retrovisor, la figura seguía sentada en el mismo lugar.

Cobos se giró y balbuceando preguntó a la mujer quién era, y que hacía allí. Sin embargo esta no articuló palabra. Su mirada seguía perdida Dios sabe donde...

No podía ser. No podía estar nadie allí. No podía ocurrir que esa vieja historia de la mujer de la curva le estuviera ocurriendo a él. No creía en ese tipo de tonterías. Decidió salir del coche y echar un vistazo desde fuera. Tenía que ser fruto de su imaginación.

Asió la palanca de la puerta con la mano dispuesto a abandonar el coche, y de repente sintió una fuerte presión en el cuello. Notó como dos manos frías como el acero le presionaban impidiendo el paso de aire a los pulmones. Miró sorprendido por el retrovisor y la imagen que vió le provocó pánico. La mujer ya no tenía esa mirada fria y distante sino todo lo contrario: los ojos parecían que se iban a salir de las órbitas y reflejaban un odio que nunca había visto en ningunta otra mirada.

Intentó zafarse de las manos de la mujer pero le resultó imposible. Poco a poco, a medida que el oxigeno apenas llegaba a sus pulmones, fue perdiendo la consciencia, seguro de que iba a morir, pero sin entender aún porqué. Hasta que la mujer aproximó sus labios y dijo con una voz carente de expresión: nos veremos en el infierno, donde estoy desde aquella noche que me atropellaste en la curva que acabamos de pasar. ¿Recuerdas?

Fueron las últimas palabras que escuchó. Después reinó la oscuridad más absoluta.

 

LA LLORONA

Consumada la conquista y poco más o menos a mediados del siglo XVI, los vecinos de la ciudad de México se recogían en sus casas con el toque de queda, avisado por las campanas de la primera Catedral; a media noche y principalmente cuando había luna, despertaban espantados al oír en la calle, tristes y prolongadisimos gemidos, lanzados por una mujer a quien afligía, sin duda, honda pena moral o tremendo dolor físico.

Las primeras noches, los vecinos se resignaban a santiguarse por el temor que les causaban aquellos lúgubres gemidos, que según ellos, petenecían un ánima del otro mundo; pero fueron tantos y tan repetidos y se prolongaron por tanto tiempo, que algunos osados quisieron cerciorarse con sus propios ojos qué era aquello; y primero desde las puertas entornadas, de las ventanas o balcones, y enseguida atreviéndose a salir a las calles, lograron ver a la que, en el silencio de las oscuras noches o en aquellas en que la luz pálida de la luna caía como un manto vaporoso lanzaba agudos y agónicos gemidos.
Vestía la mujer un traje blanco y un espeso velo cubría su rostro. Con lentos y callados pasos recorría muchas calles de la ciudad, cada noche tomaba distintas calles, pero siempre pasaba por la Plaza Mayor (hoy conocida como el Zocalo de la Capital), donde se detenía e hincada de rodillas, daba el último angustioso y languidísimo lamento en dirección al Oriente; después continuaba con el paso lento y pausado hacia el mismo rumbo y al llegar a orillas del lago, que en ese tiempo penetraba dentro de algunos barrios, como una sombra se desvanecía entre sus aguas.

"La hora avanzada de la noche, - dice el Dr. José María Marroquí- el silencio y la soledad de las calles y plazas, el traje, el aire, el pausado andar de aquella mujer misteriosa y, sobre todo, lo penetrante, agudo y prolongado de su gemido, que daba siempre cayendo en tierra de rodillas, formaba un conjunto que aterrorizaba a cuantos la veían y oían, y no pocos de los conquistadores valerosos y esforzados, quedaban en presencia de aquella mujer, mudos, pálidos y fríos, como de mármol. Los más animosos apenas se atrevían a seguirla a larga distancia, aprovechando la claridad de la luna, sin lograr otra cosa que verla desaparecer llegando al lago, como si se sumergiera entre las aguas, y no pudiéndose averiguar más de ella, e ignorándose quién era, de dónde venía y a dónde iba, se le dio el nombre de La Llorona."Ç

El Origen de la Llorona
El antecedente mas conocido de la leyenda de la llorona tiene sus raices en la mitologia Azteca. Una versión sostiene que es la diosa azteca Chihuacóatl, protectora de la raza. Cuentan que antes de la conquista española, una figura femenina vestida de blanco comenzó a aparecer regularmente sobre las aguas del lago de Texcoco y a vagar por las colinas aterrorizando a los habitantes del gran Tenochtitlán.

"Ay, mis hijos, ¿dónde los llevaré para que escapen tan funesto destino?", se lamentaba.
Un grupo de sacerdotes decidió consultar viejos augurios. Los antiguos advirtieron que la diosa Chihuacóalt aparecería para anunciar la caída del imperio azteca a manos de hombres procedentes de Oriente. La aparición constituía el sexto presagio del fin de la civilización.

Con la llegada de los españoles al Continente Americano, y una vez consumada la conquista de Tenochtitlan, sede del Imperio Azteca, años mas tarde y después de que murio Doña Marina, mejor conocida como la "Malinche" (joven azteca que se convirtió en amante del conquistador español Hernán Cortés), se decía que esta era la llorona, la que venía a penar del otro mundo por haber traicionado a los indios de su raza, ayudando a los extranjeros para que los sometieran.

Las "Otras" Lloronas
Esta leyenda se extendio a otros lugares del Pais, manifestandose de diversas maneras. En algunos pueblos se decía que la llorona era una joven enamorada que habia muerto en vísperas de la boda y traía al novio la corona de rosas blancas que nunca utilizó.

En otras partes, se creía que era una madre que venía a llorarle a sus hijos huerfanos.

Algunos afirman que es una mujer que ahogó a uno de sus hijos y por la noche lo busca a lo largo de los riachuelos o quebradas, exhalando prolongados lamentos.

Otra descripción de la llorona es la siguiente:
Mujer de figura desagradable, alta y desmelenada, de vestido largo y rostro cadavérico. Con sus largos brazos sostiene a un niño muerto. Pasa la noche llorando, sembrando con sus sollozos lastimeros, el terror en los campos, aldeas, y aún en las ciudades.

Se hace referencia a este personaje acorde con la tradición oral, donde se le define como una madre soltera que decidió no tener a su hijo y por eso aborta, acarreándole esto el castigo de escuchar permanentemente el llanto de su niño. Este castigo la desesperó y la obligó a deambular por el mundo sin encontrar sosiego, llorando, gimiendo e indagando por el paradero de su malogrado hijo.

NO ABRAS LA PUERTA

Muchas personas piensan que esto que os voy a relatar es una simple leyenda, un cuento o incluso una falsa historia, pero yo lo único que puedo hacer es contárosla, a partir de ahí, sacad vuestras conclusiones.
Hace 2 años, estaban en su casa, tan tranquilos, María, una señora de 40 años que se había divorciado recientemente, con su hijo pequeño de tan solo 8 años.

Como era de costumbre María se tenía que ir todas las noches a trabajar, era una mujer con muchas responsabilidades( tanto en su trabajo como en su casa) y no podía atender a su hijo en todo momento. Pero aquel día sería muy diferente al resto; ya que, cuando se encontraban cenando vieron en las noticias que un asesino en serie, muy peligroso y agresivo había escapado del centro penitenciario de la ciudad.  Lo más grave de la noticia no era que este interno hubiese escapado, lo peor era que había sido visto a pocas manzanas del hogar de la familia.

Esto provocó la incertidumbre de María que al irse al trabajo tenía que dejar a su hijo solo en casa.

Maria para prevenir desgracias cerró las ventanas, puertas, y le explicó lo
siguiente a su hijo:

- No abrás ninguna ventana ni las puertas. Aunque llevo las llaves, por si ocurre algo, yo golpearé 3 veces seguidas la puerta o simplemente me reconocerás por la voz y entonces sabrás que soy yo.

Llegado el momento, María se fue a trabajar y dejó a su hijo solo. Éste, lleno de miedo, cerró la puerta a cal y canto y se puso a ver la tele para relajar la mente.

Al cabo de rato, el chico ya estaba dormido cuando de pronto llaman a la puerta. POM...POM.... el chico se despertó y aterrado se dirigió muy despacio hacia la puerta y dijo:

- ¿Eres tú mamá?.

La respuesta vino con otra serie de golpes acompañados de un susurro escalofriante que decía: JABREME DA PUETA. El niño atemorizado huyó hacia su habitación donde se pasó la noche llorando y esperando a que llegase su madre, hasta tal punto que se quedó dormido.

Al día siguiente cuando se levantó se dio cuenta de que su madre no había vuelto. Y aún con miedo se dirigió a la puerta que conducía a la salida de la casa y se encontró a su madre con las piernas cortadas ( por lo que no pudo llegar al timbre), la lengua cortada ( por lo que no le pudo reconocer la voz) y totalmente ensangrentada.
Desde ese día este chico tuvo que ser hospitalizado en un psiquiátrico y no pudo dormir sin sufrir constantes pesadillas...

LA NIÑA PERDIDA

Vanessa, es una joven de Gijón que estudia Terapia ocupacional en la Universidad de Talavera. Junto con otras dos chicas alquiló un piso en la calle de los Templarios para que los gastos fueran menores. 
Durante el segundo curso, Vanessa suspendió dos asignaturas y sus padres le enviaron el mes de agosto para estudiar. Una noche de verano en la que estaba sola, cuatro golpes secos sonaron a su puerta. Vanessa creyó que se trataba de algún amigo con el que salir a tomarse una copa, pero se trataba de una niña de alrededor de siete años.

La niña, de hermosos tirabuzones rubios y grandes ojos castaños miró a Vanessa y le dijo que se había perdido. Vanessa le dejó entrar, le preparó un vaso de leche y le dijo que iban a ir a la policía. Verónica le rogó que no lo hiciera esa noche pues tenía mucho sueño y quería dormir. Vanessa accedió y le preparó la cama. Por la mañana temprano cuando Vanessa iba a llevarla a la policía, entró en el cuarto y vio que la niña, llamada Verónica, no estaba. 
Un año después en idéntica situación, la niña volvió a aparecer. Parecía que no había crecido nada. De nuevo Vanessa le preparó la cena y le dejó dormir pero al día siguiente Verónica volvió a desaparecer sin dejar rastro. Vanessa fue a la policía y dio todos los datos de la chiquilla pero no se habían producido denuncias ni nadie había reclamado una desaparición. Tras dar muchas vueltas, Vanessa llegó al Hospital de San Prudencio. Un hospicio para niños y niñas huérfanos. Allí la madre Sonsoles, le explicó que no tenían ninguna niña de esas características. Justo cuando se disponía a salir Vanessa del lugar, otra monja llegó con un calendario de dos cursos atrás. Allí estaba la foto de Verónica, tal y como Vanessa le había visto. - Sí ¡es ella! - gritó. Las dos monjas se miraron extrañadas - Verónica murió hace dos años. 
Aquella noche, cuatro golpes secos sonaron en la puerta de Vanessa. La muchacha observó por la mirilla de la puerta. Allí estaba de nuevo Verónica, con los brazos cruzados y cara de enfadada. - Has tardado mucho en abrirme, tengo hambre y sueño - Dijo la niña. Vanessa aterrada preparó todo como lo había hecho habitualmente. Cuando acostó a Verónica no pudo soportar el terror y entró despacio a su habitación. La niña estaba totalmente arropada. Vanessa retiró la sábana y bajo ella, como un suspiró pareció desvanecerse un cuerpecito en una nube. Sobre la almohada, con letra infantil y varias faltas había una nota "Gracias por la leche y los dulces, ahora tengo que irme a llevar al infierno a las otras tres chicas que no me dejaron entrar a sus casas."

LA MUJER CON LA BOCA CORTADA

Kuchisake-onna (la mujer con la boca cortada) es una leyenda de la mitología japonesa. Trata sobre una mujer que fue asesinada y desfigurada por su esposo, convirtiéndose en un yokai (espíritu demoníaco) que regresó para vengarse.
La leyenda dice que hace mucho tiempo había una preciosa pero vanidosa mujer que se casó con un samurai. La bellísima mujer era pretendida por muchos hombres y acostumbraba a engañar a su marido. El samurai sabía de las infidelidades de su esposa por lo que un día en un ataque de celos y furia le cortó la boca de un lado a otro mientras gritaba:
 
¿Piensas que eres hermosa?
¿Quién va a pensar que eres hermosa ahora?

Se dice que desde entonces una mujer con la cara tapada, por una máscara como la que usan los cirujanos, vaga por las calles de Japón. Cuando encuentra a un hombre joven (mujeres según otras versiones) se acerca y les pregunta con el rostro cubierto:

¿Soy hermosa? (¿Atashi kirei?.)

Recordemos que en Japón el uso de máscaras para evitar enfermedades y no respirar el aire contaminado es bastante habitual, por lo que los chicos normalmente al ver sus bonitos ojos y sus suaves rasgos responden que SÍ. En ese momento la mujer retira la máscara dejando al descubierto la horrible hendidura que se extiende de oreja a oreja con una escalofriante sonrisa. Y les pregunta de nuevo:
¿Y ahora? (¿Kore Demo?).
Todo aquel que dice que NO, se asusta, grita o muestra el miedo en su cara es atacado por el espíritu que con unas tijeras gigantes les corta la cabeza.  

Sí la víctima responde de nuevo que sí ”solamente” le cortará la boca de lado a lado para que sufra su misma suerte. En otras versiones si respondes afirmativamente las dos veces la mujer te seguirá hasta la puerta de casa donde te  asesinará igualmente, ya que "kirei" en japonés para hermosa o linda es muy parecido a decir "kire" que significa cortar.
Existen otras versiones en las que si respondes que "Sí" cuando ella se quita la máscara, te dará un brillante y valioso rubí cubierto de sangre y se irá. 
Es imposible escapar de Kuchisake-Onna, puedes salir corriendo pero aparecerá frente a ti de nuevo. Hay varias formas de escapar que varían según la versión de la leyenda:

 
- Puedes contestar con otra pregunta: ¿Y yo? ¿Soy hermoso? Eso confundirá al espíritu que se quedará pensativo dándote tiempo a escapar.
- También puedes llevar dulces contigo y se los tiras o simplemente se los ofreces quedará contenta con el regalo y te permitirá marcharte.

RETRUM... CUANDO ESTUVIMOS MUERTOS

¿ HAS DORMIDO ALGUNA VEZ EN UN CEMENTERIO ?

La respuesta a esta pregunta encierra una apasionante historia que no te dejará indiferente. Una historia que te atrapará desde la primera página.
Una historia en la que las líneas que separan la frontera entre el bien y el mal se entrecruzarán.
Una historia de amor y misterio que te helará la sangre.
Cuando la leas, en tu vida habrá un antes y después.

RETRUM TE CAMBIARÁ.........


                    
    

IN MEMORIAM...

Yo Ángelus os dejo aquí este video,como homenaje a todas aquellas personas que nos han dejado,para emprender un nuevo viaje hacia la luz....siempre permanecerán en nuestro recuerdo y en nuestros corazones.
Porque no muere lo que desaparece, sino aquello que se olvida.
Por todos vosotros, allá donde esteis......